Vi har trådt inn i et nytt år, og i den anledning tillater denne frekke livsnyteren seg å fremme et ønske. Ønsket springer delvis ut av observasjoner gjort blant venner og bekjente gjennom 2025, et år mange beskriver som blant de tøffeste de kan minnes. Flere mener dette kan ha sammenheng med at vi har befunnet oss i slangens år, og siden jeg både er skribent og en hengiven elsker av den gode fortellingen, velger jeg å omfavne denne symbolikken.
«Slangens år» refererer til et av de tolv årene i den kinesiske dyrekretsen, og forbindes med indre prosesser snarere enn ytre handling. Energien er lavmælt, observerende og strategisk. Lite skjer på overflaten, men desto mer under. Det er en tid der narrativer brytes ned, motiver granskes, og raske beslutninger bevisst settes på vent.
Slangen symboliserer en transformasjon som finner sted før den blir synlig. Gamle identiteter, ideer og strukturer løsner, uten ennå å være erstattet av noe nytt. Skyggesiden av denne fasen er overtenkning, passivitet forkledd som klokskap, og en vedvarende følelse av stagnasjon eller isolasjon.
Personlig kan jeg skrive under på at dette har vært et av de mest krevende årene i livet hittil. Det har forlangt omfattende opprydning og nødvendige omprioriteringer. For ett år siden bodde jeg fortsatt i Bordeaux, og jeg har flere ganger kjent på angeren over å ha forlatt et land med en slik livgivende intensitet. Samtidig har året gitt meg noe jeg lenge har savnet: struktur.
Jeg har arrangert bokklubb, funnet nye venner som deler mine interesser, skrevet adskillige spalter, turnert rundt i Europa med bandet mitt og åpnet hjemmet mitt for en rekke middagsselskaper.
Og hver eneste gang slår det meg: Når jeg er der interessen min er, enten jeg deler den med andre eller ikke, blir dette stedet et hjemsted. Da er det irrelevant om jeg befinner meg i Frankrike eller Norge.
Stedet faller rolig på plass når det får en meningsfull sammenheng å fungere i, en interessant og menneskelig hensikt.
Når vi nå ankommer et nytt år, går vi inn i hestens år, nesten slangens motsetning. Der slangen vendte blikket innover, representerer hesten bevegelse, uttrykk og sosial energi. Det som er tenkt, følt og bearbeidet i stillhet, får nå kropp.
Hesten peker ut retning, tar plass og beveger seg fremover, også uten full garanti. Resultatet er dynamikk, ikke bare individuell, men kollektiv. Der slangen er ensom, er hesten et flokkdyr. Samarbeid, nettverk og fellesskap trer tydeligere frem og styrkes.
Og dette er maktpåliggende i vår tid. Allerede tidlig på 1980-tallet skrev sosialfilosofen Jürgen Habermas om det han kalte «livsverdenens kolonisering». Med dette siktet han til hvordan markedstenkningen trenger seg inn på arenaer der den i utgangspunktet ikke hører hjemme, og hvordan stadig flere sider av livet vurderes etter én og samme målestokk: økonomisk gevinst og tap.
Men hver gang jeg møter mennesker og virkelig opplever kontakt, skjer det sjelden fordi vi deler en brennende begeistring for hvilken nyanse av beige veggen bør males i.
Det er snarere som om vi alle intuitivt forstår at forbruk ofte fungerer som en erstatning for noe annet – la oss kalle det mer varige verdier. Det som fester seg dypest og varer lengst, er som regel gratis, eller nesten gratis. Det eneste det krever, er langsom tid og innlevelse, eller, om man vil, et eksistensielt engasjement.
Sosialantropologen Thomas Hylland Eriksen beskriver det treffende: Det samfunnet som er best for mennesker, er et samfunn der det finnes et mangfold av skalaer der det går an å prestere noe.
De som kjenner meg godt, vet hvor glad jeg er i communities. Det er grunnen til at jeg har skapt initiativer som Rapsode, som mellom 2018 og 2021 fungerte som et litterært nettmagasin og en sosial, skapende møteplass for den kulturelle underskogen i Oslo. Det er også derfor jeg har arrangert matfestivaler på tvers av generasjoner og land, og stadig fortsetter å klekke ut nye, lignende initiativer.
Det er også derfor jeg spiller i band: for å dele livet mitt sammen med to andre fantastiske kvinner. Bandkollega Nikoline sa en gang til meg på folkehøgskolen:
«Johanna, jeg er ikke interessert i å gå på kafé og snakke om nok en kjærlighetssorg. Jeg er ikke interessert i å feste bort livet mitt. Skal du være min venn, må vi gjøre et prosjekt sammen.»
Kanskje er det nettopp dette som forklarer hvorfor fellesskap tiltrekker meg så sterkt: fordi de fungerer som et mikrokosmos av det samfunnet jeg ønsker meg. Et rom som er inkluderende og åpent, som gir plass til ulike ideer og uttrykk, og som ikke bærer ambisjonen om å være en «privat» klubb.
Blant initiativene som har imponert meg mest det siste året, er Markveien drueklubb, som stadig arrangerer åpne, kreative treff: jamsessions i en tilfeldig stue, lyrikkvelder, DJ-sett på dass på Parkteateret, eller andre uventede sammenkomster. Du får ganske enkelt tilsendt en SMS med et tilfeldig sted noen dager i forveien.
Det var også svært inspirerende å bli invitert til salong i stuen til redaktør Christian Kjelstrup denne høsten. Han hadde invitert rundt åtti mer eller mindre tilfeldige mennesker, blant annet en fyr han hadde møtt på trikken, simpelthen fordi mannen leste en bok han selv elsker.
Som om ikke det var nok, tok han seg friheten til å ringe den canadiske ambassadøren og spørre om hun ville si noen ord om situasjonen der borte – og attpåtil ta med litt canadisk vin. Hun sa ja. I rommet befant det seg også en broket forsamling av skribenter, studenter, musikere og Kjelstrups egne barn. Ingen av oss kjente hverandre fra før.
Men fy faen for en kveld det ble.
Det disse initiativene har til felles, er en iboende forståelse av at mennesker skinner i fellesskap.
Kanskje kan man sammenligne overgangen fra ensomhet til kollektiv samhørighet med forelskelse. Jeg kjenner mange ensomme menn og kvinner som føler seg ulykkelige fordi de ikke har noen kjæreste. Så får de til slutt en kjæreste, og noe skjer. De begynner å føre seg annerledes, utstråler en ny form for selvsikkerhet og blir mer attraktive for andre også.
Den italienske forfatteren Alberto Alberoni undersøker i Falling in Love sammenhengen mellom forelskelse og det som skjer når man blir tent – cerebralt, om du vil, på politiske, filosofiske eller spirituelle ideer. Han beskriver forelskelse ikke primært som en følelse, men som en sosial og mental overgangstilstand.
Forelskelse kan dermed forstås som en revolusjonær tilstand. Alberoni sammenligner den med en sosial revolusjon i miniatyr: Det gamle selvbildet og den etablerte livsordenen settes i parentes. Forelskelse er ikke irrasjonell, men annerledes rasjonell. Verden tolkes gjennom et nytt meningssystem, der prioriteringer, verdier og fremtidsbilder reorganiseres raskt. Hele subjektet mobiliseres – emosjonelt, kognitivt og viljemessig. Forelskelse gir håp om et nytt liv: Et «vi» oppstår. Kjernen er ikke bare begjær, men etableringen av et nytt kollektiv som forestiller seg en alternativ fremtid.
Men, og dette er et avgjørende poeng hos Francesco Alberoni; en politisk forelskelse må bli til et fellesskap. En indre overbevisning må oversettes til praksis. Det egosentriske «jeg har sett noe» må forvandles til «vi gjør noe sammen». Uten denne overgangen til handling kollapser forelskelsen, enten i kynisme, isolasjon eller ekstremisme.
La oss derfor tenke litt over hvilken betydning hesten kan ha i denne sammenhengen. For kreative miljøer, politiske fellesskap og personlige prosesser kan den markere øyeblikket der ideer endelig prøves mot verden, der relasjoner aktiveres etter lang modning, og der perfeksjonisme gir plass til faktisk fremdrift.
Hestens energi gir struktur uten å kvele opprinnelsen. Dens kreative uttrykk handler om å møte opp, gjøre arbeidet synlig og dele noe uferdig, men ærlig – ikke fordi det er perfekt, men fordi det må ut i verden for å bli sant.
Jeg søker nå mennesker som kunne tenke seg å utvikle et lignende community sammen med meg: et sted der musikk, litteratur, mat, reising, filosofi, samtale, kunst, og mat kan forenes.
Jeg ser for meg et sted der kreativiteten og den utøvende virksomheten er de bærende elementene, og der vi i første omgang møtes for å diskutere muligheter. Vi skal dele på oppgaver, tar ulikt ansvar og arrangerer temakvelder i fellesskap.
Jeg tror kreativitet er en motkraft mot fragmentering, kynisme og fremmedgjøring. I en tid preget av konstant distraksjon, kommersialisering av oppmerksomhet og identitetspress, kan det å skrive, øve og fremføre, langsomt og konsentrert, være en politisk handling. Det samler det som er splittet og gir dybde der alt ellers flates ut.
Jeg ønsker meg mennesker i alle aldre og fra alle disipliner.
Kanskje er du god til å ta bilder, lage logoer eller jobbe med grafisk design. Kanskje har du en stor leilighet der vi kan møtes, eller vet om et nedlagt lokale som kan få nytt liv som en kombinert bok- og vinbar. Kanskje bærer du på en drøm om å hoste en vakker middag ute i naturen, og vil ha med en gjeng på laget. Kanskje har du et filmprosjekt du vil pitche, eller lyst til å arrangere en lyttekveld for et nytt album. Kanskje drømmer du om å arrangere en kreativ skriveuke på en vakker øy i Italia denne sommeren, og trenger reisefølge. Kanskje drømmer du om å utvikle et nytt magasin – ja, kanskje til og med en fanzine – som tar temperaturen på tiden og kan fungere som en motsats til vår visjonsfattige offentlighet?
Kanskje er du aktivist og vil ta oss med inn i Hegels og Marx’ filosofi gjennom en brennhet politisk kveld. Kanskje er du finansmann som leser Nietzsche – og kan gi oss et gratis lynkurs i økonomi på kjøpet. Eller kanskje vi skal la oss inspirere av en venninne av meg, som står bak det geniale konseptet «psykopizza», hvor man lager pizza samtidig som man åpner opp om egen mentale helse.
Kanskje alt på én gang? En jævla velfungerende plattform som rommer en ukeplan fylt med kurs, samtaler og arrangementer.
Mitt ønske for 2026 er at flere skal føle seg hjemme i denne verden, selv om det er midlertidig. Å kjenne fred i den, glede for den, kjærlighet til den, at vår fortrolighet med verden kan gå dypere enn den har gjort til nå.
Jeg avslutter med et sitat fra musikeren Josh Tillman, først formidlet til meg av min briljante, franske venn Pierrick, som beskriver forelskelsen som drivkraft bak sitt verk:
«Min ambisjon, i tillegg til å skape en overdådig, sjelfull og episk lyd som er verdig tematikken, var å utforske fryktens sensualitet, kjærlighetens skremmende kraft, de ubeskrivelige gledene ved ekte intimitet, og ødeleggelsen av emosjonelle og intellektuelle fengsler, med min egen stemme.
Dette materialet krevde en ny måte å bli til på, og det tok lang tid før prosessen åpenbarte seg. Måten det ble realisert på, lignet slående på prøvelsene, overgivelsen og transformasjonen i det å lære å elske og bli elsket; å se og bli sett.»
Mail meg på johannakleive@gmail.com om dette høres interessant ut å være med å utvikle!
JOHANNA HOLT KLEIVE 
Legg igjen en kommentar